Topluluk eğitimdir katılım yapımında, genel amaçlı tanımında merkezi eğitim birimlerinde, eğitim yönetiminde alan, bölge veya çokuluslu düzeyde, işleyişinde ebeveynler ve doğal örgütleri, öğretmen ve öğrencilerin, çok kültürlü ve çok dilli ihtiyaçlara uygun ve uygun şekilde yanıt veren okul hayatı için önemli kararlar.
Toplum eğitimi, özerk bir vatandaşın oluşması için bir yoldur. Paulo Freire için bir yaşam projesini temsil ediyor, yaşam bağlamlarında mesleki eğitim etiği içinde yer alan özgürleştirici bir umut oluşturuyor. Bir kez daha "kendinde varlık" ve "parçası olma" sorunu ortaya çıkar, umut etmek, erkekleri proje öğrenmek gerçekliği ve nasıl düşünmek için dönüşümü onu. Bu yüzden öğretmenin toplulukla ilişkisini düşünürler, okulu bağlamsallaştıran gerçeklikle doğrudan yolları kesmek anlamına gelir.. Bu anlamda öğretmen, bir problem olan dayanışma ve tanıma ilişkilerinin ötesinde, teorik düzeylerini insan yaşamının praksisi ile karşılaştırarak öğrenir.
Topluluk perspektifinden eğitim, söz konusu kişilerin bilişsel ihtiyaçları ve sosyal dönüşümü ile bağlantılıdır. Bu süreç, resmi okulun sunmadığı "öteki" ile kalıcı bir karşılaşmaya yol açar ve insanlık toplumda çalışma ihtiyacını ortadan kaldırır. Hayat, her gün ortaya çıkan zorlukların çeşitliliğini çözmeyi öğrenecek manzaraya dönüşür. Kolektifin deneyimi, gerçeklik hakkında düşünme gücü haline gelen özneler arası bir bağdır.
Toplum eğitimi için, kendi ontolojik tanımına göre, bilinç ve deneyim arasındaki temel ilişkiyi dikkate almak önemlidir. Düşünme edilir yaşayan gerçeklik ve yaşam ve yaşadığı gerçeklik arasındaki sorunu çözmek için. Bilinç İdeal düzlemde kalamaz, bunun daha iyi bir dünya için mücadele değilse, çünkü aşmak zorundadır, bu anlam ve değeri olur azim. Toplum eğitimi, düşünce-gerçeklik ilişkisi üzerine düşünmeyi teşvik etmelidir. Düşünce, gerçek süreçlere müdahale etmek için cinsel ilerleme sağlamanın bir yolu olabilir. Bu müdahale, düşünen varlıkla bir kopuştur, böylece düşüncenin niteliksel hareketlerini ve dolayısıyla gerçekliğe göre eyleme geçmeyi üretir.
Toplum eğitimi, hayatta olanlara dayanır ve bu yüzden insanı hayatta hareket etmeye hazırlar. Bu sürecin yerine getirilebilmesi için, bir topluluk eyleminin temeli olarak büyüklüğünü değiştirmek için, psişik temeli hakkındaki bilgiyi ortadan kaldıran zihinsel durumları uyandırması gerekir. Topluluk eğitiminin, toplumla ve topluluğun içeriğiyle uyum içinde var olması gerektiğinden, tanımı gereği gerçekliğe bağlayıcı olduğu unutulmamalıdır.
