Şeriat, İslam dilinde "yol" anlamına gelir, bu, Müslüman bireyin dini inançlarını unutmamasına ve doğru inanç yolunda kalmasına izin verme ortak amacına sahip bir dizi kuraldan başka bir şey değildir; Şeriat hukuku örtüsü altında yürütülen kötü insan tutumları nedeniyle, sürekli olarak insanın dayattığı uzlaşmazlıkla lekelenir, ancak bu düzenlemeler her ülkeye bağlı olarak taşınmaz ve aynı zamanda çarpık bir karaktere sahiptir ve bu da ele alınacaktır. yönetildikleri yasal düşünceye göre. Herhangi bir kilisede olduğu gibi Allah'ın sözünü taşıyan bireyler açısından Müslümanların bir hiyerarşiye sahip olmadıklarını belirtmekte fayda var.veya başka herhangi bir dinin tapınağında, tüm bireyler, Katolik dinindeki rahiplerde olduğu gibi, dinsel olarak üstün varlıkların ağzı altında tanımlanan Rab'bin sözünü duymak için aynı odada toplanırlar, papazlar Müjde'de, Yehova'nın şahitlerinin büyükleri vb.
Müslümanlar kendileri için yazılmış kelimeleri yorumlamak gerekir kutsal Kur'an bu farklı temeli göre, okullarda İslam devletinde hukuk yorumlanması için oluşturulan yılında, "mezhebe" adıyla bilinen, Şu anda beş büyük okul var (4'ü Sünni İslam'da ve 1'i Şii İslam'da). Bunlar birbirinden farklı en büyük iki Müslüman halktır, ikisi arasındaki temel fark, Muhammed'in ölümünden sonra İslam'ın liderliğini kimin seçmesi gerektiğini belirlemektir:
Birincisi Şii ya da Şiilik var, bu Müslüman mezheptir, Ali'nin takipçilerine ilk peygamber Muhammed'in damadı ve kuzeni olarak sahip olması; bunlar, eski halifeliğe erişimdeki doğrudan kan hattının (Ali'den) savunucuları olarak tanımlanıyor. Sünni halk, inançlarını 8. yüzyılda İslamcılar tarafından, Muhammed'in ve onu izleyen dört Ortodoks halifesinin öğretilerine dayanan ilkelere yöneltir; Sünniliğin emirleri daha tarafsız aldığı fikrine referansla Allah'ın sözünü yükseltmek için şiddet kullanmayan, ona inanmayanları öldüren ve işkence eden İncil.