Yerel olmak. İspanya belediyesi ve şehri, ilk yüzyıldaki Roma istilasından bu yana, aborjin atalarının son Kelt göçünden geldiği söylense de, cenaze heykellerinde varlıklarını hatırlatan ilk yüzyıldan bu yana, tarihi yüzyıllar önce başlıyor. Eski yazarlar, onu yerin yağmalayarak ele geçirmek isteyen Hannibal olduğunu, ancak kurtuluşu karşılığında halkı için erzak ve kadın istediğini, ikincisi kendi hataları altında sakladıkları silahlarla karşı karşıya kaldıklarını anlatırlar.
Daha sonra Toledo konseyinin huzurunda görev yapan vaiz S.Segundo'nun elinde Hristiyanlık döneminden geçen, Arapların Tormes nehrinin kıyılarını kullandıklarında geçişleri fark edilirken, Salamanca fethedilmekten geçiyor. Ordoño I'den birkaç el tarafından, 873 yılında tamamen tahliye edilmiş olan Alfonso III hanedanında tekrar geçerek, daha sonra 977'de Fatih Ramiro tarafından yeniden doldurulacak, Fernando I tarafından elinden alındı. 1055 yılı, zaman zaman Moors ziyaretleriyle, 1.102 yılında, kayınpederi Kont Raimundo de Borgoña ve kızına Salamanca'yı yeniden doldurmalarını emreden Alfonso IV'ün elinde bir restorasyona yol açıyor.Salamanca konseyi, aralarında kendi cemaatlerini inşa ederek yeni mahallelerin inşasına başlayan Serranos, Francos, Castellanos gibi yeni nesillerin ilgisini çeken, başlangıçta 33 olan ve bu sayede yaklaşık 46 oldu. Salamanca Katedrali'nin yapımına başlandı.
Salamanca Üniversitesi'nin kurulması nedeniyle tarih için önemli olan 1.218 yılı, Alfonso IX döneminde profesörlerle dolu eğitimi pekiştirdi, ancak buna rağmen Salamanca soyluları arasında yüzyıllar sonra çatışmalar yaşamaya devam etti. Amerika kıtasının büyümesinin temelleri Kristof Kolomb'a tam bir telif hakkı desteği vererek, oradan toplulukların isyan savaşı, veraset savaşı ve bağımsızlık savaşı gibi çeşitli fetihlerden geçti .; Fransız birlikleri tarafından yıkıma, harabeye, sefalete ve yıkıma düşüyor. İç savaş, yirminci yüzyılın Franco'nun eline geçmesiyle geldi ve kötülük ve entrika arasında askeri bir hüküm sürdü. O olma onuruyla övdüler zaman o yıl 1988 yılında şan ile dolu sokaklar etrafında asılı üniversite öğrencilerine ana kare veren hayatı, büyüyen küllerinden doğmuştur zaman onun bir eğilime rağmen Dünya Mirası verilmiş Unesco tarafından.
Salamanca'da bir yerlerde cadıların ve büyücülerin bir anlaşma yapmak ve kutlamak isteyen insanlarla buluştuğu, eski yerlilerin zamanlarından beri hayatlarını vermek ve Şeytan ile anlaşma yapmak için buluştukları bir mağara efsanesine La Salamanca olarak da bilinir. böylelikle zevk ve faydalar elde ederler, ancak yalnızca güçlü ve iyi cesarete sahip olanlar bu geçide erişmeyi ve anlaşmaya varmayı başaranlar; İblis'e olan sadakatini ve inancını kanıtlamak için çeşitli testlerden geçiyor.
Testler, tanrıların veya azizlerin bir temsilcisine tükürmek ve vurmaktan geçiyor, en önemlileri arasında Mesih ve Meryem Ana. Gösterileri tek korku kerede atılacak, bunlar ödülü ve olmanın ayrıcalığını elde edebilmek için cesaret, maharet ve fiziksel yeteneğini göstermek zorundadır şeytanın büyücünün çırağı onlar sırlarını yol verecek bu noktada Şeytani ibadet altında güç ve zenginlik elde etmek için kara büyü, kutsalın olmadığı ve kişinin şanlı bir çılgınlık içinde tam ve ebedi bir partide yaşadığı, bir cadı ya da şeytanın büyücüsü olduğu, içeriğini bir müzik ve dans, her türlü cinsel zevkten canlı küstahlıkkurbağalar, yılanlar ve engerekler, örümcekler ve müziği kışkırtan gibi çeşitli kurban hayvanlar arasında. Gölgelerde hüküm sürmek, bilginin ve mutlak gücün yollarından ve labirentlerinden geçmek için amacını sürdürmek ve başarmak için mücadeleye girmek, her şeyin sonunda ebedi şeytanın beklemesine götüren bir sınavdır veya Oradan, Tanrı'nın ellerinde göksel, görkemli ve göksel bir meskenin görkemli umuduyla ayrılın.
