Dünyevi veya maddi dünya ile ilgili olan her şeye, göksel veya manevi olanla ilgili olanın aksine, dünyevi denir. Aynı şekilde, bu kelime aynı zamanda, genel olarak onları alt veya daha sıradan sınıflardan ayıracak kadar ayırt edici olan üst, varlıklı sınıfın olaylarına, gruplarına ve tutumlarına da atıfta bulunabilir. İnsanlara uygulandığında, üst sınıf sosyal çevrelere bağlı olduğu veya ona ait olanlarla bir arada olduğu anlamına gelir. Ancak, aynı zamanda bağımsız olarak bu kabul edilir bakılmaksızın, dünyevi nesnelere çok özenli bir kişinin sözlü edilebilir mallar arasında parasal değeri ya da değil.
Kelime, "dünyaya ait" olarak tercüme edilebilen Latince "mundanus" ifadesinden gelir. İki temel sözcüksel unsurdan oluşur: "mundus" (dünya) ve "-ano" eki, ona köken veya aidiyet veren bir terim olduğunu belirtmek için kullanılır. Bu sıfat anlamsız, yüzeysel ve dünyevi bir kişiyi belirtir. Cinsel zevklerden ve yiyecek veya para gibi belirli unsurların israfından zevk alan bir bireydir.
Katolik geleneğine göre , kişi İncil'in öğretilerine uymadan hareket ettiğinde veya hareket ettiğinde, yani manevi dünya bir kenara bırakıldığında dünyevi tutum ortaya çıkar. Bu, Pavlus'un şu sözlerine yansır: "Günah ve ölümün hüküm sürdüğü bedende yaşayan kişi, zihninde Tanrı'ya ait olmayan dürtüler tarafından yönetilir, Tanrı'nın yasasına tabi değildir ve ölüm cezası, sırayla, Ruh'ta olan, lütuf ve adaletin hüküm sürdüğü ve bu nedenle yaşam ve barıştan zevk aldığı Mesih'e inanan.