Felsefe, bilginin çiftleşmesini ve varoluşun sınırlarını ortaya çıkaran metodolojik yansıma olarak anlaşılır. Felsefenin tanımı, etimolojik kökeninin MÖ 6. yüzyılda Yunanistan'dan geldiğini ve iki kelimeden oluştuğunu gösterir: felsefe "aşk" ve Sophia "bilgelik, düşünce ve bilgi". Bu nedenle felsefe, " bilgelik sevgisidir ". İnsanın etrafını saran her şey hakkında kendi kendini sorgulaması sonucunda ortaya çıkar. Öte yandan, metafizik, mantık, psikanaliz, etik, gnoseoloji gibi öne çıkan birkaç dalı olduğunu belirtmek önemlidir.
Felsefe nedir
İçindekiler
Felsefe, dikkatli ve ayrıntılı bir şekilde çeşitli soruları yanıtlamaya çalışan bir bilimdir. Felsefe tanımının tarihsel kökeni, insanın etrafını saran şeyler hakkında sormaya başladığı farklı sorular sonucunda MÖ 6. yüzyılda Yunanistan'da ortaya çıktığını gösterir; Bu nedenle felsefe, doğada meydana gelen fenomenleri insan kapasitelerini teşvik ederek ve o zamanlar o kültürde baskın olan efsanevi açıklamalardan bir mesafe belirleyerek açıklamanın rasyonel bir yolu olarak doğdu.
Kendilerini felsefe çalışmaya adamış çağdaş düşüncenin iki temel idealisti vardır, bunlar Félix Guattari ve Gilles Deleuze'dür, ikisi birlikte temel ve nesnel bir anlamı olan üç kitap yazmıştır. Bunların arasında en yenileri öne çıkıyor: Felsefe nedir? (1991), yazarların şimdiye kadar yapmak istediği her şeyi sağlamlaştıran bir kitap.
Felsefenin ne olduğu ile bilim ve mantığın ne olduğu arasındaki fark, bunların kavramlar tarafından değil, bir referans perspektifinde ve kısmi gözlemciler tarafından yönlendirilmesidir.
Felsefenin dalları
Felsefe, farklı dallara ayrılmıştır:
Antropoloji
Felsefi antropolojinin genel kavramı veya genel amacı, insanın ender oluşudur, yani insanın varlığına tanıklık eden vahiyler zinciridir. Bilimsel bilgi, özgürlük, değer yargıları, din ve kişilerarası iletişim olgusunda olduğu gibi, belirli bir muammayı veya çelişkiyi ortaya çıkaranlar için özellikle büyüleyicidir. Biçimsel amacı (maddi nesneyi değerlendirmek için sabır gerektiren açı veya özel yön), bu fenomene izin veren insan özelliklerinde yatmaktadır. Örneğin, psikoloji ve tarih maddi nesne üzerinde hemfikirdir, ancak resmi amacı üzerinde anlaşmaz.
Epistemoloji
Disiplinlerin bilgeliğinin nasıl doğrulandığını ve üretildiğini inceleyen bilimdir. Göreviniz, ortaya çıkan psikolojik, sosyal ve hatta tarihsel faktörleri göz önünde bulundurarak bilimsel notları doğrulamak için kullanılan düzenlemeleri analiz etmektir.
Bu tanım ilk kez 19. yüzyılın ortalarında İskoç filozof James Frederick Ferrier tarafından felsefe okuduktan sonra "Institutes of Metaphysics" adlı kitabında bu terimi damgalamaya karar verdi. İçinde zeka, bilgi veya felsefi sistem hakkında farklı teoriler geliştirdi.
Estetik
Estetik, güzellik algısının incelenmesinden sorumludur. Bir şeyin güzel ya da çirkin olduğunu söylediğinizde, aynı zamanda sanatsal deneyimleri ifade eden estetik bir fikir veriyorsunuz. Bu nedenle estetik, doğalarının ne olduğu ve ortak yönleri olan bu deneyim ve görüşleri analiz etmeye çalışır. Belirli şeylerin nedenini arar, örneğin, bir heykel, nesne veya resim seyirciler için baştan çıkarıcı değildir; Bu da sanatın estetikle bir yakınlığı olduğunu gösterir, çünkü ifade yoluyla duyumlar yaratmaya çalışır.
Etik
Etik, insan davranışının iyiliği veya kötülüğü ile ilgili her şeyin ahlakın incelenmesinden sorumludur. Odak noktası insan eylemleri ve iyilik, mutluluk, görev ve yaşamla ilgili her şeydir. Etik analizinde, tarihsel evrimi çok çeşitli ve geniş olduğundan, Antik Yunan felsefesinin aynı kökenleri ile karşılaştırılır.
Etik, onu diğerlerinin yanı sıra biyoloji, antropoloji, ekonomi gibi birçok disipline bağlayan büyük bir kapsama sahiptir.
Gnoseoloji
Epistemoloji, doğanın kökenini ve insan bilgisinin kapsamını analiz etmekten sorumludur. Sadece fizik veya matematik gibi belirli bilgileri araştırmakla kalmaz, aynı zamanda genel olarak bilgiden de sorumludur.
Epistemoloji epistemoloji ile ilişkilidir, çünkü epistemoloji gibi bilginin incelenmesine odaklanır, bilgi edinmeye yol açan tarihsel, psikolojik ve sosyolojik olaylar gibi problemlerle ilgilenir ve doğrulandıkları veya reddedildikleri yargılar.
Mantık
Geçerli çıkarım ve ispatın temellerinin incelenmesidir. Mantığın amacı çıkarımdır. Hipotezden sonuçların çıkarıldığı tüm süreçleri çıkararak anlamak. Mantık, belirli çıkarımların kabul edilebilir olduğu ve diğerlerinin olmadığı ilkeleri araştırır. Ayrıca tartışılanın içeriğini ve kullanılan dili hesaba katmadan argümanları analiz eder.
Bir çıkarım kabul edilebilir olduğunda, bunun nedeni mantıksal organizasyonudur ve kullanılan özel gösterim mesajı veya dil nedeniyle değil.
Metafizik
Doğanın incelenmesinden, nasıl yapılandırıldığından, onu neyin oluşturduğundan ve gerçekliğin temel ilkelerinden sorumludur. Amacı, şeylerin nedenlerine dair daha geniş gerçeği bilmeye çalışarak, dünya hakkında daha büyük bir deneysel anlayışa ulaşmaktır. Metafizik üç soruya dayanır: Varlık nedir? Oradaki ne? Neden hiçbir şey değil de bir şey var?
Kimyada maddenin varlığı kabul edilir ve biyolojide yaşamın varlığı kabul edilir, ancak ikisi de yaşamı veya maddeyi tanımlamaz; yalnızca metafizik bu temel tanımları sağlar.
Dil felsefesi
Dili, temel ve genel yönleriyle, dünyayı ve düşünceyi, dil veya pragmatik kullanımı, çeviri, aracılık ve dilin sınırları açısından analiz eden felsefe dalıdır. Bu dal, sonuçlarını elde etmek için deneysel yöntemlerden (zihinsel testler gibi) faydalanması bakımından dilbilimden farklıdır. Dil felsefesinde, yalnızca hepsinde en yaygın olanın analiz edilmesi dışında, sözlü, yazılı veya diğer türden tezahürler arasında genellikle bir fark yoktur.
tarih felsefesi
İnsanın tarih kurduğu, formları ve gelişimi inceleyen bir ideoloji alanıdır. Tarih felsefesinin etki ettiği sorular, onları ortaya çıkaran nedenler kadar çeşitli ve karmaşıktır. Sorulardan bazıları şunlardır: İnsanlık tarihinde döngüler veya gelişim gibi kalıplar var mı? Hikayenin teleolojik bir amacı veya hedefi var mı, yani hikayenin oluşum sürecinde bir tasarım, bir amaç, yol gösterici bir ilke veya bir son var mı? Varsa, kendi adresleri nelerdir?
Dinler felsefesi
Dinin içten içe incelenmesiyle ilgilenen, Tanrı'nın varlığı ve doğa, kötülüğün sorunları, din ile etik ve bilim gibi diğer ilke sistemleri arasındaki bağlantı hakkında argümanlar sunan bir felsefe dalıdır. Din ideolojisi ile dini ideolojiyi birbirinden ayırmak olağandır. İlki, hem inananlar hem de inanmayanlar tarafından yerine getirilebilecek olan din hakkında felsefi düşünceye işaret ederken, dinsel düşüncede Hıristiyan doktrini ve İslam doktrini gibi dinden esinlenen ve yönlendirilen bir ideolojiye atıfta bulunur.
Hukuk Felsefesi
Toplumda kurumsal ve normatif bir insan davranış düzeni olarak ilkeleri inceleyen bir uzmanlık alanıdır. Felsefe, evrenselin incelenmesidir, bu nedenle, nesnesi hukuka sahip olduğunda, onu evrensel yönleri içine alır. Vakıfların analizi gibi de belirlenebilir, çünkü bunlar tam olarak genelliğin karakteriyle ilgilidir. İlk temeller, var olmak, bilmek ve hareket etmek anlamına gelebilir; dolayısıyla ideolojinin teori ve pratiğe bölünmesi.
Siyaset felsefesi
Özgürlük, güç ve adalet gibi siyasal meselelerle ilgili ilkeleri analiz eden çalışmadır. Kurumun bir hukuk kodunda yer alan haklar, mülkler ve uygulaması, özü, menşei, sınırları, niteliği, meşruiyeti, kapsamı ve ihtiyaçları bakımından. Bu dalın geniş bir analiz alanı vardır ve hukuk bilimi ve ekonomi bilimi gibi ideolojinin diğer dalları ve alt disiplinleriyle kolayca bağlantılıdır.
Tarih boyunca siyaset felsefesinin ilkeleri değişmiştir. Yunanlılar için topluluk, tüm siyasi hareketlerin merkezi ve sonuydu.
Felsefe Tarihi
Felsefenin başlangıcı bulunan Yunanistan'da özellikle filozof İonia ait Colony, MÖ 7. yüzyıldan ortasında Miletli Thales bir öncüsü olarak kabul edilir biri olduğunu, Yunanistan'da yedi bilgeler aynı zamanda bir matematikçi ve astronom.
Felsefe tarihinin bölündüğü büyük evreler kesinlikle net değildir, çünkü felsefi hareket doğrusal bir evrime devam etmemiştir, ancak avantajları ve aksaklıkları vardır.
Hıristiyan hareketi dönemi Batı'da 1. yüzyıldan 15. yüzyıla (Rönesans dönemi) kadar belirgindi. Bu hareketi en çok savunan Katolik ve Hristiyan hareketinin ana temsilcileri Agustín de Hipona ve Tomás de Aquino'dur. Bu zamanın temel özelliği, ideolojik hareketin Katolik teolojisine tabi kılınması ve tüm insan kültürünün kilisenin ve Katolikliğin emrine verilmesi idi.
Yunan felsefesi, MÖ 7. yüzyıldan kalma. MÖ 3. yy'a kadar; ancak prestiji, her şeyden çok Platon ve Aristoteles'in düşüncesine ve okuluna bağlı olarak günümüze kadar uzanmıştır. Platon'un inancına göre, Yunan felsefesinin ana özelliği, insan ayırt etme çabasının, dini veya efsanevi nitelikteki açıklamalara başvurmadan mantıksal araştırmalar ve yorumlar yoluyla tüm insani ve kozmik anormallikleri anlama çabasıdır.
Modern felsefe çağı, on altıncı yüzyılın ortalarında René Descartes ile başlar ve her şeyden çok bilginin ve insanın yansımasına odaklanır. Bunun ortaya çıkmasına neden olan ve 15. yüzyıldan 17. yüzyıla kadar başlayan bilimsel evrim, Batı'nın ve tüm toplumun açıklayıcı tarihinin en önemli yenileme çalışmalarından biriydi.
En önemli felsefi akımlardan bir diğeri de Avrupa'da ortaya çıkan illüstrasyondu. Batı'nın felsefi gelişimine en çok yardım eden aydınlanmış ideologlar, insan aklının cüretini ampirizm ve rasyonalizm ölçüleri içinde konumlandıran Kant ve Hume idi.
Çağdaş felsefe, felsefe tarihindeki güncel çağdır. Ayrıca hala hayatta olan ideologların yarattığı felsefeler de aynı terimle adlandırılır. Modern ideolojiyi izleyen dönemdir ve başlangıcı 19. yüzyılın sonları ile 20. yüzyılın başları arasında kurulmuştur.
20. yüzyılın en eksiksiz ve önemli idealist gelenekleri şunlardı: Anglo-Sakson dönemindeki analitik gelenek ve kıta Avrupa'sındaki kıta geleneği. Yüzyıl fenomenolojik, pozitivizm, mantık, varoluşçuluk ve postyapısalcılık gibi yeni felsefi eğilimlerin doğuşuna tanık oldu.
Şu anda, önde gelen filozofların çoğu üniversitelerde çalışıyordu. En çok analiz edilen konulardan biri, dil ve felsefe arasındaki bağlantıydı ("bazen dilbilimsel dönüş olarak adlandırılan bir gerçek"). Ana temsilciler, analitik gelenekte Ludwig Wittgenstein ve kıta geleneğinde Martin Heidegger idi.
Felsefi Yöntemler nelerdir
Felsefi yöntem, ideologların argümanı, şüpheyi ve diyalektiği akılda tutarak karakterize edilen belirli bir felsefi temayla başlaması gereken sistemdir. Yanlışlanabilirlik ve tekrarlanabilirlik ilkelerine dayanmaktadır.
Her filozofun kendisine sunulan soruları cevaplamak için kendi felsefe yöntemine sahip olduğuna dikkat etmek önemlidir.
Bu nedenle, bu yöntemler, bilimsel bir perspektiften geçerli bir kavrayış elde etmek için izlenmesi gereken aşamalar zinciri ile ilgilidir ve bunun için güvenilir unsurları ele alır.
Felsefi Yöntem nasıl uygulanır?
Felsefi yöntem üç temel yolla uygulanır:
Şüphe
her filozofun sahip olabileceği şey hakkında şüpheleri vardır, bu neredeyse felsefi çalışmaların ilkel dürtüsüdür. Başlangıçta filozoflar merak ve şüphenin bilgeliğin anahtarı olduğunu savundu.
Soru
Felsefede, sorular ve nasıl formüle edildikleri, ele alınan sorunun kesin ve açık olduğunu ve aynı zamanda sorunun kökenine giden bir yol olarak hizmet ettiğini aradıklarından, ideologlar ve bilim adamları için önemli bir alanı tekeline alır.
Gerekçe
Felsefi yöntemi ayırt eden, önerilen çözümleri gerekçelendiren, destekleyen veya tartışan unsurlardan bir diğeridir. Genel olarak, bu argümanlar, mantıksal olarak birbirine bağlı ve çözüme götüren öncüller olarak sunulur.
Felsefi Yöntemler nelerdir
Ampirik-Rasyonel felsefi yöntem
Rasyonel ampirik felsefi yöntem, insan ayırt etmenin iki kaynağının anlayış ve duyular olduğu hipotezinden başlar.
Bu felsefi yönteme uygun olarak Aristoteles, anlayış ve duyuların gerçekliğin iki aşamasına girmemize izin verdiğine işaret eder: önce mantıklı, sonra anlaşılabilir.
Rasyonel deneysel felsefi yöntemde, mantıklı ayırt etme değişebilir ve çokludur, ancak akıl gerçekliğin kalıcı ve değişmez unsurunu, yani şeylerin temelini bulmayı başarır. Bu, anlayışın, şeyleri çarpıtan ve olmayan bir şey olduğunu kavradığı anlamına gelir.
Ampirist felsefi yöntem
Deneyci felsefi yöntem, bilgi ilkesinin duyusal deneyime bağlı olduğunu ve ardından tümevarımsal bir çizgide devam ettiğini ifade eder.
Akıl yürütme, gerçekliği içeren "aklın gerçeklerine" ulaşmak için doğru kaynaktır. Ancak deneyim, gerçekliğin yeni bilgilerinin ve yeni yönlerinin açığa çıktığı "gerçeklerin gerçeklerine" giden yoldur.
Deneyimci felsefi yöntem, fikirlerin ortaya çıkmasında duyusal algı ve deneyimin önemini vurgulayan ayırt etme ile bağlantılı bir teori kurar. Ayırt etme özelliğinin geçerli olması için deneyimle test edilmesi gerekir.
Akılcı felsefi yöntem
Rasyonalist felsefi yöntem, 17. ve 18. yüzyıllar arasında Kıta Avrupası'nda teşvik edilen ve Immanuel Kant'ın eleştirisiyle desteklenen René Descartes tarafından teşhir edilen bir harekettir. Deneyimin rolünü ve her şeyden önce bakış açısını vurgulayan, bilgi edinmede felsefe yapmanın ampirizmle bağdaşmayan rolünü vurgulayan düşünce mekanizmasıdır.
Rasyonalist felsefi yöntem, geometrinin tüm bilimlerin ve ideolojilerin prototipini simgelediğine işaret eden filozof ve bilim adamı Descartes'tan gelen gelenekle tanımlanır.
Aşkın felsefi yöntem
On sekizinci yüzyılda Kant tarafından yaratılan aşkın felsefi yöntem, rasyonalizm ve klasik ampirizmde olduğu gibi bilginin kökenini araştırmaz, bunun yerine neden vermeyi tartışır. Örneğin, ailesindeki bir kişiye başkalarına veya kendine zarar vermenin doğru olmadığı öğretilir. Bu bilginin kaynağı ailesidir. Ama bu doğru mu? Bu sorunun cevabı "neden ailesinden öğrendiği doğrudur" olmamalıdır, çünkü bu şekilde bilgisinin kökenine atıfta bulunacaktır.
Analitik-dilbilimsel felsefi yöntem
Dilbilimsel analitik felsefi yöntem, neopositivizm bağlamında doğdu. Yöntem, insanın ana ifade biçimi olan dilin analizine dayanmaktadır ve bu nedenle herhangi bir düşüncenin çıkış noktası olmalıdır. Dilin farklı kullanımları vardır ve her birinin kendi kuralları vardır. Dilbilimsel analitik felsefi yöntemin ana temsilcisi, ona "dilbilimsel oyunlar" adını veren Wittgenstein'dır.
Neopozitivistlere göre ideoloji, bilimsel yönetim kurallarını deneysel notların ötesine geçen gerçeklikler için kullanmaya çalıştı.
Hermeneutik felsefi yöntem
Hermeneutik felsefi yöntem, daha fazla şeyin algılanmasını araştırmak için kullanılan yöntemdir. Hermeneutik temelde şeylerin anlamının deneyimden yorumlandığını ve anlamak nasıl mümkün olabilir sorusunun olduğunu belirtir.
Bu soruya cevap arayışı, anlamayı mümkün kılan unsurları (normatif olmayan hermenötik) araştırarak veya yanlış anlamaları kovuşturarak gerçekleştirilmiştir.
Sonuç olarak, hermeneutik felsefi yöntem, gerçeği anlama sanatıdır ve dini alanda yerine getirdiği rol, kutsal metinlerin yorumlanmasıdır.
Fenomenolojik felsefi yöntem
Fenomenolojik felsefi yöntem, çok geniş ve çeşitli bir felsefi harekettir. Tüm felsefi sorunları çözmeyi amaçlayan, açık veya sezgisel deneyime başvuran, şeylerin en açık ve sıradan şekilde sergilendiği bir akım olarak karakterizedir.
Bu nedenle, fenomenolojik felsefi yöntemin farklı yönleri, ideoloji için ne tür bir deneyimin önemli olduğu ve ona nasıl erişileceği hakkında sürekli olarak tartışma eğilimindedir. Oradan, tüm veçheler, gerçekten tüm bilimsel anlayışlar için geçerli olan "şeylerin kendilerine" sloganını benimser.
Sokratik felsefi yöntem
Sokratik felsefi yöntem, yeni fikirlerin, prizmaların veya temel bilgi kavramlarının araştırılması veya araştırılması için bir diyalektik veya mantıksal argüman yöntemidir. Sokratik felsefi yöntem, ahlaki kavramların sözlü yazılarında yaygın olarak uygulandı. Sokratik diyaloglarda Plantón tarafından işaret edildi.
Bu nedenle Sokrates, Batı etiğinin veya ahlaki felsefesinin kurucusu olarak kabul edilir. Bu yöntem, Delphi'deki kehaneti ziyaret ettikten sonra Atinalı meslektaşlarıyla bu tartışmaları yumuşatmaya başlayan Sokrates'e adanmıştır.
Psikanalitik felsefi yöntem
Psikanalitik felsefi yöntem, insanın ruh yaşamına dahil olan mekanizmaların, fenomenlerin ve süreçlerin açıklayıcı ve tanımlayıcı teorik modelidir. Bu prototip, başlangıçta büyük bir teorik evrim geçiren fobiler, histeri ve farklı ruhsal hastalıklar sergileyen hastaların, daha sonra çeşitli psikanalitik teorisyenlerin de yardımıyla tıbbi tedavisinde Sigmund Freud'un çalışmalarına dayanıyordu. Öte yandan, psikanalitik felsefi yöntem aynı zamanda Psikanalitik terapinin kendisine, yani akıl hastalıklarının tedavisi için bu hipotezden oluşturulan bir dizi terapötik yöntem ve prosedüre atıfta bulunur.
