Beşeri bilimler

Kutsama nedir? »Tanımı ve anlamı

Anonim

Kutsama, bir kişinin veya şeyin, bir dini kültün veya kişinin inanan olduğu bir tanrının hizmetinde olan bir kişinin veya bir şeyin, bir ritüel veya törenle alenen gösterilmesidir. Katolik kitlesinin rahip veya ruhani liderin, Mesih'in bedeni olarak mayasız ekmeğe ve onun kanı olarak şaraba benzedikleri, fedakarlığı temsil eden kurumun bazı sözlerine atıfta bulunduğu kısmına da kutsama söylenir. insanlık için yaptı.

Katolik inananlar buna "inancımızın özü" diyorlar çünkü bu şekilde ilk emir şu şekilde çevrilir: "Tanrınız Rabbi tüm kalbinizle, tüm ruhunuzla ve tüm gücünüzle seveceksiniz." Kutsama eylemi, basitçe kişinin bedenini ve ruhunu tek tanrı olarak Tanrı'ya sunması, kurtuluşunu kabul etmesi ve sadık bir adanmış olarak hizmet sunmasıdır. Bazı versiyonlar, kutsanma kelimesini Eski Ahit'te doğrudan anlamının azizin veya Kutsal Ruh'un hizmetini almak olduğunu söylediği bir pasajla tercüme eder.ve kendinizi Tanrı'nın hizmetine sunun. Sadık ve inananlar için bu eylem bir onurdur ve bazılarının gördüğü gibi bir fedakarlık değildir, çünkü Tanrı'nın yüceliğini tam olarak algıladıkları için.

Kutsamak kelimesi, hem kendini kutsamayı hem de kutsama eylemini ifade eder, Tanrı durumunda, tam mülkiyete sahip olmak, istila etmek ve kutsallıkla nüfuz etmek, içsel bir yenilenme ve doğrudan birisini oğlu İsa Mesih ile birleştirmektir. Kutsamanın teolojik anlamda olduğunu hatırlamak önemlidir, bu Tanrı ile inanan arasındaki kesinlikle kişisel bir ilişkidir, bu da yalnızca onu tam bir özgürlük ve özerklikle kullanan bir kişi için geçerli olduğu anlamına gelir. İnananlara göre, bu sembolik ritüel bittikten sonra kişi, aracılar veya üçüncü şahıslar olmaksızın, doğrudan ve derhal Tanrısıyla bağlantılıdır.

Neden kendini kutsasın? Hıristiyanlara göre bu çok sık sorulan bir sorudur, bu ayin , dünyevi bir ölümü simgeleyen, tüm dünyevi varlıklarını ve eski inançlarını bırakarak , dünyevi özgürlüğün bir parçasıdır. Birçok sadık kişinin sözlerine göre, kutsama, bazılarının düşündüğü gibi zorunlu değildir, daha önce kurtuluşu aramadan herkesin yararlanmaya hakkı olmayan bir Tanrı çağrısıdır.