Bu bir olan Hindu felsefesi ve dini pratik ve manevi gerçekleştirilmesine klasik Hint yollarının birinin okul. Advaita terimi, ruhun (gerçek Öz, Atman) en yüksek metafizik Gerçeklik (Brahman) ile aynı olduğu fikrine atıfta bulunur. Bu okulun takipçileri, Advaita Vedantins veya sadece Advaitins olarak bilinir ve Atman olarak gerçek kimliğin vidyā'sini (bilgi) ve Atman ve Brahman kimliğini edinerek ruhsal kurtuluşu ararlar.
Advaita Vedanta köklerini en eski Upanishad'lara kadar izler. Prasthanatrayi adlı üç metin kaynağına dayanmaktadır. "Upanishadların tüm bedeninin birleştirici bir yorumunu", Brahma Sutralarını ve Bhagavad Gita'yı verir. Advaita Vedanta , altı Ortodoks Hindu felsefesinden (āstika) biri olan Vedanta'nın mevcut en eski ortaokuludur. Kökleri MÖ 1. bin yıl öncesine dayansa da, Advaita Vedanta'nın en önde gelen üssü gelenek tarafından 8. yüzyıl bilim adamı Adi Shankara olarak kabul edilir.
Advaita Vedanta , Videhamukti'yi veya ölümden sonra moksha'yı vurgulayan Hint felsefelerinin aksine, moksha'nın (özgürlük, kurtuluş) bu hayatta elde edilebileceği fikri olan Jivanmukti'yi vurguluyor. Okul, Brahman, Atman, Maya, Avidya, meditasyon ve başlıca Hint dini geleneklerinde bulunan diğerleri gibi kavramları kullanıyor, ancak bunları moksha teorileri aracılığıyla kendi yolunda yorumluyor. Advaita Vedanta, klasik Hint düşüncesinin en çok çalışılan ve etkili okullarından biridir. Birçok bilim insanı bunu bir monizm biçimi olarak tanımlarken, diğerleri Advaita felsefesini dualistik olmayan olarak tanımlar.
Advaita, Samkhya, Yoga, Nyaya, Vedanta'nın diğer alt okulları, Vaishnavism, Shaivism, Puranalar, Agamas, Vedanta'nın diğer alt okulları gibi Hindu felsefelerinin çeşitli gelenek ve metinlerinden ve ayrıca Bhakti hareketi. Hinduizmin ötesinde, Advaita Vedanta , Jainizm ve Budizm gibi Hindistan'ın diğer gelenekleriyle etkileşime girdi ve gelişti. Advaita Vedanta metinleri, illüzyonizm de dahil olmak üzere idealizmden, Shankara'nın ilk çalışmalarında ifade edilen gerçekçi veya neredeyse gerçekçi konumlara kadar bir dizi görüşü benimser. Modern zamanlarda görüşleri çeşitli Neo-Vedanta hareketlerinde ortaya çıkıyor. Hindu maneviyatının paradigmatik örneği olarak adlandırıldı.
