751'lerde Bağdat'ta Emevi İmparatorluğu'nu mağlup ettikten sonra kendilerini empoze etmeye gelen Abbasi hanedanı veya Bağdat Halifeliği olarak da bilinen hikâye, Abbasi'lerin Mezopotamya Pers'i yerine Suriye Bizans üslubunun kullanılması gibi önemli değişiklikler getirdiğini anlatıyor. Çünkü bunlar Emevilerden daha açık ve kozmopolit olarak görülüyordu, bu da bilgiye ve öğrenmeye yönelik yeni yollar açmaya, böylece o zamanların ilk Kütüphanesini inşa etmeye, farklı gelenekleri bütünleştirmeye ve bilimsel faaliyetleri teşvik etmeye izin verdi.
Bu İslam kültürü, bilginin, inanç ve aklın uzlaşması ve Tanrı'ya gittikçe daha fazla inanma arayışında dini amaçlı bir araç haline geldiğine bahse girer. 9. yüzyıla gelindiğinde, Abbasiler, farklı etnik grupların ve kabilelerin var olduğu bir bölgede önceki kültürleri iyileştirmeye ve aşmaya çalışırken imparatorluklarını sürekli büyümeye götüren, zamanın ilk askeri, ekonomik ve kültürel gücü oldular. Bu karışım sayesinde İslam öğretisi yaygınlaşabildiğinden, evrensel ve insani bir kültür inşa etmesine izin verdi, böylece Kuran kitabının rehberliğinde ilahi olan insan eli ele alarak medeniyetine ulaşıldı.
İranlı, Türk ve Moğolların bulunduğu bu çok açık İslam kültürü alanı, pek çok kabilenin erdemlerini ve kusurlarını ortaya çıkardıkları yeri verdi, 10. yüzyılda işgallerin girmeye başlamasıyla birlikte halifeliğin çürümesine neden oldu Abbasi mandasına son veren ve Bağdat'ı harabeye çeviren Moğollarınki gibi.
