Eşitlik terimi hukukta yaygın olarak kullanılmaktadır ve adaletin üzerinde çalıştığı parametreleri oluşturmak için bir temel olduğu için Latince “ aequĭtas” dan gelmektedir. Birçoğu adaleti eşitlikle karıştırır, ancak doğru olan, eşitliğin herkese hak ettiklerini verme niyetinden başka bir şey olmadığını iddia ettiği Jurisconsult Ulpiano tarafından belirlenen kuraldır. Buradan, topluma, hakkaniyete ve dolayısıyla adalete uymak için bunlara uymaları için bir normlar tesis etme ihtiyacı doğar.
İnsanın sosyal yaşamı geliştirdiği yasalar özeti, tarihte, var olma nedeninin geleneği ve toplumdaki yaşamın evriminde kurulan yazı ve ilkelere dayanmaktadır. Eşitlik, bu dengeli bağlamı, insanın düzeni sağlamak için saygı duyması gereken ahlaki, medeni ve anayasal bir denkleme vermeye hizmet eder. Eşitlik olmasaydı, tüm insanlar arasında, insanın kendisine karşılık gelen şeye sahip olabileceğinin farkında olmasının ötesinde o denge olmazdı, doğasında onu başka herhangi bir şeyle eşitleyen sosyal bir karşılık vardır.
Eşitlik, insan üzerinde kendi çıkarlarının üzerinde bir egemenliği tanımlar mı ? Cevap hayır, özgür iradeye sahip olan kişi eşitlik amacını birçok yönden bozar, ancak nüfusun kitlesi sabit kalır, her bireyin bunu yapmasına izin veren yasalar ve normlara göre tasarlanmış bir düzenin emrine uysal kalır karşılık gelen, her birine eylemlerinin sonuçlarını ödediğini ve herhangi bir zarar veya önyargı için ait oldukları sosyal akımın seyrini takip etmek için gerekli tazminatın alındığından emin olun.
Bugün adalet daha karmaşık bir konudur, toplumdaki insanın evrimine ve doğanın kendi iyiliği için döndüğüne göre , insanın çevre ile eşitliğini analiz edersek kavram önemli ölçüde genişleyecektir. çevre, çünkü insanın çevresine verdiği zararı, doğanın insana neler yapabileceği ile eşleştirmek imkansızdır.
